La vuelta de PC Jesus

Jesús sabe que tiene que ayudar un poco a las consolas inferiores perjudicando a la mejor… tiene que tener caridad cristiana con el resto…

Un saludo.

Vamos a ver. Digamos que el cristianismo actual obtiene muchos de sus mitos y dogmas de fe de religiones paganas, y así como ahora sus bases son férreas y rocosas, al menos en lo que al Catolicismo se refieren, durante varios siglos no estuvo todo tan claro en Roma.

Existen muchos ejemplos de ello como por ejemplo el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre (celebración del Solsticio de Invierno), o la virginidad de la Virgen María adoptada del Mitraísmo (María y José tuvieron varios hijos y están documentados hasta sus nombres) aunque el tema de la Santísima Trinidad es uno de los más fascinantes, no sólo por haberle quitado el sueño a sabios como San Agustín, sino porque es uno de los pocos dogmas de fe reconocidos por la Iglesia Católica, la Ortodoxa y la mayor parte de las protestantes. Sin embargo, su origen, en contra de lo que se pueda pensar, es posiblemente gnóstico con su Dios-Madre-Cristo, que a su vez asimilaron del Hermetismo.

Así pues, para entendernos digamos que la doctrina de Cristo es clara y está en los Evangelios, aunque sólo la Iglesia Católica se reconoce la potestad de interpretarla. Otra cosa son las formas de culto y dogmas de fe relacionados con ella, entre los que se encuentran problemáticas como las de la Trinidad que habéis expuesto.

Un saludo.

Discrepo plenamente de lo que has expuesto Pablo C. en tres puntos:

Punto Uno: Estoy hablando de la adopción del dogma de fe de la Inmaculada Concepción, no de la implantación social de la virginidad asociada como sinónimo de pureza de la mujer. Son dos conceptos muy diferentes que me temo que has confundido.

Mitra nació en una cueva, precisamente el 25 de diciembre y su madre era una virgen a la que llamaban Madre de Dios. Y de hecho, entre sus apodos figuraban los de “el buen pastor“. Es un hecho probado que el mitaísmo y el cristianismo convivieron durante unos tres siglos, y el arraigo que ambas empezaron a tener entre las legiones romanas hicieron que muchos de los cristianos (confesos o no) que estaban en ellas, adoptasen formas de la primera, puesto que tenía unos cultos más definidos y los paralelismos entre Mitra y Jesucristo eran constantes.

Punto Dos: No cabe duda de que la helenización del mundo conocido (o al menos de importancia) durante y después de Alejandro Magno es uno de los debates más apasionantes que se pueden realizar desde el punto de vista histórico. Sin embargo, la conducta sexual en lo que al judaísmo se refiere nada tiene que ver con lo que has expuesto. Es más, era una de las facetas más definidas y tipificadas en el Deuteronomio (Código Civil, Mercantil y Penal de la Torá) y al margen de su condena explícita a la homosexualidad, la zoofilia, a las relaciones prematrimoniales y al adulterio, etc, sobre la importancia de la virginidad de la mujer y del honor que ello implicaba, cito textualmente:

“Cuando alguno tomare mujer, y después de haberse llegado a ella la aborreciere, y le atribuyere faltas que den que hablar, y dijere: A esta mujer tomé, y me llegué a ella, y no la hallé virgen; entonces el padre de la joven y su madre tomarán y sacarán las señales de la virginidad de la doncella a los ancianos de la ciudad, en la puerta; y dirá el padre de la joven a los ancianos: Yo di mi hija a este hombre por mujer, y él la aborrece; y he aquí, él le atribuye faltas que dan que hablar, diciendo: No he hallado virgen a tu hija; pero ved aquí las señales de la virginidad de mi hija. Y extenderán la vestidura delante de los ancianos de la ciudad. Entonces los ancianos de la ciudad tomarán al hombre y lo castigarán” (Deuteronomio 22, 13-18)

Con eso me temo que está dicho todo.

Y Punto Tres: El primer gran teólogo cristiano y católico que maneja el dogma de la Trinidad es Tertuliano en torno al año 215 y que desarrolló sus teorías en Cartago, lejos de Roma y muy cerca, por lo tanto, de las zonas en donde el Gnosticismo cristiano y especialmente el Hermetismo tenían cierto arraigo. De ahí esa teoría.

Por otro lado la Iglesia no sabía muy bien dónde colocar en cuanto a su jerarquía al Padre y al Hijo. En Nicea (325) llegaron por fin a la conclusión de que ambos eran del mismo rango (consustanciales) y la decisión fue motivo de constantes polémicas hasta el Concilio de Constantinopla (381), donde se equiparó en rango al Espíritu Santo, se acordó que procedía del Padre y del Hijo y se declaró dogma de fe.

Un saludo.

Sí, yo también creo que es mejor no desviar el tema hacia discusiones teologales xD. Y máxime si tenemos en cuenta lo difícil que es esclarecer, como bien has apuntado, los orígenes de ciertas teorías religiosas y el datar determinados hechos de la historia antigua, por motivos evidentes.

Tomo buena nota del libro que propones. No obstante, sí que me gustaría señalar que la problemática de los textos bíblicos y el Koiné afecta más al Evangelio y a los apócrifos del Antiguo Testamento y que a la Torá, ya que según la teoría mosaica fue escrita en torno al XIV antes de Cristo y, según parece, ahora la sitúan en torno al siglo VII antes de Cristo.

Un saludo y muchas gracias por la recomendación. Siempre se agradece que te muestren un buen libro de Historia y me encanta conocer teorías alternativas .